Operada ve Klasik Müzikte Gaz
Gaz ile klasik müzik arasındaki bağlantı absürt görünüyor — ama gerçek ve şaşırtıcı derecede zengin. Mozart'tan Şostakoviç'e kadar besteciler ya doğrudan bağırsak gazına değindi ya da onu eserlerine kattı. Osuruk hakkındaki bazı ünlü müzik parçaları bugün hâlâ konserlerde çalınıyor. Yüce sanat biçimi ile bayağı konu arasındaki karşıtlık, yüksek kültürdeki osuruğu özellikle etkili bir komedi biçimi kılar.
Mozart: Klasik Müziğin Osuruk Bestecisi
Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791) opera başyapıtlarıyla ünlüdür — ama skatolojik mizaha da belirgin bir düşkünlüğü vardı. Mozart'ın yazışmaları, özellikle kuzeni Maria Anna Thekla Mozart („das Bäsle”) ile olanlar, osuruk şakaları ve açık bağırsak gazı göndermeleriyle doludur. En ünlüsü: Mozart'ın sosyal toplantılar için bestelediği çok sesli bir vokal parça olan „Leck mich im Arsch” (KV 231) kanonu. Daha az bilineni, yine açık gaz göndermeleri içeren 6 sesli „Bona nox, bist a rechta Ox” (KV 561) kanonudur. Bu parçalar Mozart'ın yaşamı boyunca yayımlanmadı — ancak 20. yüzyılda kataloğunun bir parçası olarak tanındı. Mozart böylece Viyana Klasisizminin ikili doğasını örnekler: kamuda saray görkemi, özelde ham halk mizahı.
Barok Opera ve Buffo Geleneği: Standart Repertuar Olarak Osuruklar
Barok operada (17.–18. yüzyıllar) opera buffa — komik opera — bedensel komediye, toplumsal hicve ve tabu kırmaya açıkça dayanan yerleşik bir türdü. „Vecchio” (yaşlı, olgunlaşmamış cimri) ya da „Dottore” (bilgiç doktor) gibi karakter türlerinin, commedia dell'arte geleneğinde, sahnelemeye göre gazı da içerebilen sabit bedensel şakaları vardı. Pergolesi'nin „La serva padrona”sının (1733), dönemin anlatılarına göre, sahnedeki bir gaz çıkışının dramatik bir araç olarak kullanıldığı bir sahne içerdiği bildirilir — bunun bilinçli olarak sahnelenip sahnelenmediği tarihsel olarak belirsizdir. Buffo geleneğinin bedensel komediye hoşgörüsü, Mozart'ın skatolojik kanonlarının neden bir edepsizlik değil, kabul görmüş bir komik repertuarın parçası sayıldığını açıklar.
Şostakoviç: Siyasi Gaz
Dmitri Şostakoviç (1906–1975), „Burun” operasında (1930, Gogol'un bir öyküsünden) gerçeküstü bedensel mizahı bir toplumsal eleştiri aracı olarak kullandı. Bir burnun sahibinden kaçıp bağımsızca yüksek bir makama geldiği opera, siyasi „gaza” (kendini beğenmişlik, şişirilmiş bürokrasi) örtülü göndermeler olarak yorumlanan pasajlar içerir. Şostakoviç bazı eserlerini Stalinci kültür aygıtı önünde savunmak zorunda kaldı; bedensel mizahı siyasi hicve örtü olarak kullanması müzikolojide iyi belgelenmiştir. Daha az bilineni: „Çocuklar için Eski Parçalar” süitinden gençlik eseri „Polka”, beklenmedik bakır üflemeli glissandolar yoluyla gerçekten bir „osuruk efekti” içerir.
Modern Müzik: Avangart Bir Öğe Olarak Osuruklar
20. ve 21. yüzyıllarda avangart besteciler, osuruklar dahil bedensel sesleri ciddi bir besteleme malzemesi olarak ele aldı. Deneysel müziğin babası John Cage, tüm seslerin müzik olabileceğini — ve bedensel seslerin de ses olduğunu — savundu. „4′33″” parçası (çevre seslerinin müziği oluşturduğu dört dakika 33 saniyelik sessizlik), 1986'daki bir icrada bir seyirci tarafından „zenginleştirildi” — Cage araştırma literatüründe ciddi ciddi tartışılan bir şey. Besteci György Ligeti, bir röportajda tuba partileri çalarken zaman zaman tubanın „tonal olarak bir osuruğa yaklaşan tek register” olduğunu düşündüğünü belirtti. Açık osuruk parçaları bestelemedi — ama bu düşünce müzik dünyasında geniş çapta biliniyor.
Biliyor muydunuz?
- Mozart, ancak 20. yüzyılda kataloğunun bir parçası olarak tanınan, açık osuruk göndermeli kanon parçaları besteledi.
- Barok operada gaz dahil bedensel komedi, opera buffa'nın kabul görmüş komik repertuarının bir parçasıydı.
- Şostakoviç, Stalin'in SSCB'sinde bedensel komediyi siyasi hicvin bir örtüsü olarak kullandı.
- John Cage, bedensel sesler dahil tüm seslerin müzik olabileceğini savundu.
İlginç Bilgi
Mozart'ın „Leck mich im Arsch” KV 231 kanonunun 2006'da Viyana Konzerthaus'taki bir icrasında — Mozart'ın 250. doğum günü vesilesiyle akademik bir retrospektif — yaşlı bir çift, program notlarını okuduktan sonra rivayete göre öfkeyle salonu terk etti. Çıkışta yer göstericiye şöyle dediler: „Mozart bunu asla bestelemezdi.” Yer gösterici yanıtladı: „Köchel kataloğu aksini söylüyor.” Kadının yanıtı: „Öyleyse Mozart bir centilmen değilmiş.” Müzikolojik açıdan çürütülmesi zor bir ifade.
Kaynaklar
- Anderson, E. (Ed.) (1985). The Letters of Mozart and His Family. Macmillan.
- Rushton, J. (2006). Mozart. Oxford University Press.
- Fanning, D. (2004). Shostakovich Studies. Cambridge University Press.